Virus Corona - Menjaga Lebih Baik

by : Masturi Istamar, Lc., M.Phil.,
Dosen dan Penggiat Sosial Kemasyarakatan

Dalam menghadapi polemik masalah   berbagai aktivitas yang mengumpulkan orang banyak,  termasuk pelaksanaan ritual keagamaan, antara dilaksanakan atau tidak ? Terutama di kalangan umat Islam seperti sholat lima waktu berjamaah di Masjid, bahkan  pelaksanaan sholat Jumat,  bagimana menyikapinya?

Menurut saya,  kita ikuti penetapan 2 pekan  16 Maret 2020 - 30 Maret 2020, yang ditetapkan pemerintah untuk tidak berinteraksi dengan orang banyak.  Sehingga selama 2 pekan itu :

1. Tidak berjamaah di masjid dan berjamaah di rumah.  Saat inilah sholat di rumah pahalanya lebih banyak daripada di masjid. Belum tentu kesempatan ini datang di waktu yang lain.

2. Tidak Sholat Jumat, karena  posisi hifdzunnafsi itu lebih tinggi daripada menegakkan syiar, apalagi yang punya otoritas menyelenggarakan syiar yaitu pemerintah dan ulama sudah menyampaikan fatwanya.

3. Kita tidak ke masjid bukan  hanya takut ketularan. Kalau ketularan dan mati, insyaallah mati syahid.
Kalau saya sendiri justru khawatir menulari, karena kita tidak bisa memastikan kita bebas virus. Kalau menulari, yang kita tulari adalah orang beriman. Bisa dibayangkan dosa yang kita tanggung bila kita menulari, yang kita tulari menulari orang lain dan seterusnya.

Bisakah kita menghentikannya?  Saya teringat dengan surat An Nur ayat 19.

" Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui."

Wallahu a'lam.

دعاء تحصين البيوت (Doa Membentengi Rumah)

Dalam suasana menghadapi penyebaran  virus Corona - Covid 19 -  yang meland dunia secara umum dan negara  kita Indonesia secara khusus, maka alangkah baiknya kita baca doa-doa yang membentengi rumah dan keluarga kita. Silahkan di baca, dihafalkan dan dirutinkan untuk dibaca. Semoga Allah swt lindungi rumah kita dan keluarga kita dari semua hal yang buruk dan semua penyakit yang jahat. Amin. 

دعاء تحصين البيوت

Doa Membentengi Rumah

اللهم املأ بيوتنا بالعفو والعافية

Ya Allah penuhilah rumah-rumah kami dengan ampunan  dan kesehatan

اللهم واصرف عن بيوتنا البلاء وأسباب الشقاء

Ya Allah, jauhkanlah dari rumah-rumah kami   bala’ ( bahaya ) dan berbagai sebab kesengsaraan.

اللهم اجعل بيوتنا تمسي وتصبح على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

Ya Allah, jadikanlah rumah-rumah kami sepanjang petang dan sepnjang pagi dalam suasana berdzikir kepada-Mu, terus bersyukur kepada-Mu dan melaksanakan ibadah terbaik kepada-Mu

اللهم لا تدع في بيوتنا ولا بيوت المسلمين هما إلا فرجته

Ya Allah jangan Engkau tingglkan di rumah-rumh kami dan rumah-rumah orang muslim kesedihan kecuali  Engkau karuniakan  jalan keluar

ولا كربا إلا نفثته

Tidak pula   kesulitan hidup, kecuali Engkau karuniakan solusi.

ولا مريضا إلا شفيته

Tidak pula sakit kecuali Engkau karuniakan kesembuhan

ولا مبتلى إلا عافيته

Tidak pula ujian hidup,  kecuali Engkau karuniakan kemudahan

ولا غائبا إلا رددته

Tidak pula orang yang bepergin, kecuali Engkau kembalikan dalam  keadaan selamat

ولا ولدا إلا أصلحته

Tidak pula anak-anak kecuali Engkau jadikan mereka sholih dan sholihah

ولا والدا إلا وفقته

Tidak pula orang tua, kecuali Engkau mudahkan mereka untuk mendidik anak-anak

ولا مريضا إلا شفيته  

Tidak pula orang sakit, keculi Engku karuniakan kesembuhan

ولا دينا إلا قضيته

Tidak pul hutng,kecuali Engkau mudahkan membayarnya

ولا عقيما إلا وهبته

Tidak pula orang mandul, kecuali  Engkau karunikan kepdanya keturunan

برحمتك وجودك وعطائك

Dengan segala kasih sayang-Mu, kedermawan-Mu dan karunia-Mu

يا أكرم الأكرمين

Wahai Dzat yang Maha Pemurah

Mengidentifikasi Aliran Sesat

Betapa banyak peristiwa yang menyita perhatian kita semua sebagai bangsa Indonesia. Apalagi sebagai umat Islam. Karena semua peristiwa ini seakan menjadi PR bagi umat Islam yang harus diselesaikan. PR yang silih berganti, belum selesai satu PR sudah ada PR yang baru. Ditambah lagi kondisi internal umat Islam sendiri sedang acak-acakan. Tidak kompak, tidak menyatu ditambah berbagai macam masalah yang tidak bisa diselesaikan.

Baru kemarin 14 Januari 2016 terjadi peledakan bom. Seakan  semua mata mengarah kepada Umat Islam. Semua telunuk seakan menuding umat Islam sebagai pelakunya. Wallahul musta’an. Saat ini juga marak kebejatan moral dengan munculnya LGBT secara demonstrative di masyarakat. Semua masmedia membicarakan dan menjadikannya headline.  Sebelum  itu semua isu Gerakan Fajar Nusantara ( GAFATAR ), yang disinyalir merupakan aliran yang menyimpang dari Islam, tapi mengaku Islam.

Mendeteksi Penyelewengan

Bagaimana kita mengenal sebuah kelompok, atau komunitas itu menyeleweng dari ajaran Islam atau tidak?

Dalam kehidupan bermasyarakat, ketika kita perhatikan ada dua sisi penting yang ada pada mereka, yaitu :

1.        Mafahim ( paradigm /  pola pikir )

2.        Suluk ( perilaku / tindakan )

Dua hal ini adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan. Keduanya saling mempengaruhi dan saling mewarnai.  Dalam  hal yang benar seseorang yang berpola pikir benar, maka akan menjadikan perilakunya benar. Orang yang berperilaku salah,  kebanyakan dikarenakan pola pikir yang salah juga.

Dalam  kesalahan, pola pikir yang salah lebih bahaya daripada orang yang berperilaku yang salah.

Orang yang  berpola pikir  benar, namun dalam perilakunya salah, maka ia mudah untuk diingatkan dan diperbaiki. Karena pola pikirnya benar, dan perilakunya salah. Karena ia merasa tindakannya yang salah sehingga perilakunya  disesuaikan dengan pola pikir  yang benar tadi.  Sebaliknya, orang yang berpola pikir salah, tapi perilakunya benar, maka ia melakukan amal tersebut bukan karena kesadaran. Tetapi karena kondisi, ikut-ikutan dan seterusnya, sehingga suatu saat perilakunya yang benar itu akan dia tinggalkan mengikuti pola pikirnya yang salah. Sehingga kerusakan pola pikir lebih berbahaya daripada kerusakan perilaku. Walaupun secara kasat mata kerusakan perilaku kelihatan  kerusakannya besar. Seperti kerusakan materi, lingkungan dan seterusnya.

Bagaimana mengenal seseorang, sebuah komunitas atau kelompok itu menyeleweng atau tidak. Hal ini bisa kita lihat dari kedua sisi di atas, yaitu dari mafahim/paradigm berpikirnya dan suluk atau perilakunya.  Apabila terindikasi berbeda dengan pokok-pokok ( ushul Islam ) maka ia  menyeleweng. Bila menyeleweng maka sebenarnya ia sudah keluar dari Islam.

Pertama : Dari sisi mafahim.

Mafahim yang dilihat di sini  ada dua mafahim ( pola piker ).

Pertama : Pola piker akidah  ( mafahim aqidah ). Islam memiliki mafahim aqidah islamiyah  yang  jelas, dan tidak samar. Dengan mudah orang akan mengetahuinya dan mengenalinya.   Ushul Aqidah Islam adalah hal yang aksiomatik, yang mudah diketahui oleh  kebanyakan umat Islam, sekalipun ia bukan seorang ulama Islam. Ushul Aqidah islam ini terjelma dalam rukun Iman. 

Rukun Iman ada enam, yaitu: 1. Iman kepada Allah swt  2. Iman kepada hari akhir. 3. Iman kepada para Malaikat Allah swt 4. Iman kepada kitab-kitab Allah swt. 5.Iman kepada Para Rasul  Allah swt. 6. Iman kepada Qodho dan Qodar.

Ini adalah merupakan ushul, atau pokok keimanan ajaran Islam. Apabila ada orang, atau komunitas atau kelompok yang mengingkari salah satu dari rukun Iman ini, maka bukan merupakan perbedaan yang dibolehkan. Bila berbeda, berarti beda agama.

Dengan melihat dari sisi  Pokok Akidah ini, maka dengan mudah kita akan mendapatkan, itu sesat atau tidak.

Kedua : Mafahim Minhaj Islamy ( cara pandang terhadap Islam )

Allah swt dan Rasul-Nya menyuruh kepada kita untuk menjadikan Islam sebagai:

1.    Jalan Hidup, yang menjadikan kehidupan kita harus  mengikuti rel-rel Islam.

2.    Arah hidup, yaitu menjadikan Islam sebagai patokan untuk menjalani kehidupan Ini.

Allah swt berfirman: “ Masuklah  kamu  ke dalam Islam secara keseluruhan.”

“ Apakah kalian beriman dengan sebagian isi Al Quran dan kafir dengan sebagian yang lain?. Apakah kalian tidak berpikir?”

“ Katakanlah, sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidupku dan matiku  hanyalah untuk Allah semata.”

Rasulullah saw mengajarkan kepada kita hidup dalam Islam. Mulai bangun tidur kita di ajarkan berdoa.  Sampai tidur lagi, kita diajarkan berdoa.  Mulai dari bangun tidur, sampai tidur lagi itulah aktivitas kita. Dan  semua aktivitas itu  diatur oleh Islam.  Sehingga Islam adalah system kehidupan itu sendiri. Apabila ada orang yang tidak menjadikan Islam seperti ini, maka ia akan sesat dan akan berujung kepada kesesatan.

Misalnya:   orang menganggap bahwa Islam itu hanya di mesjid. Di luar masjid tidak mesti Islam.   Maka nanti yang terjadi adalah ketika di masjid khusyu sholat, namun ketika di  luar bisa saja mabuk.

Seperti ungkapan , “ Ibadah ya ibadah, bisnis ya bisnis.” Artinya adalah ketika kita  sholat di masjid harus khusyu, namun ketika bisnis yang penting adalah untung apapun caranya. Halal haram hantam saja.  Mafahim yang sesat ini akan menyesatkan  ke mana-mana.

Bagaimana kita mengetahui mafahim seseorang? Padahal ia adalah merupakan hal yang abstrak dan tidak bisa dilihat?

Kita bisa mengetahuinya dengan melalui beberapa hal berikut:

a.     Dengan berdialog

b.    Dengan mendengarkan pidato atau ceramahnya.

c.     Melalui tulisannya  di majalah atau bulletin

d.    Melalui  buku karangannya.

Dengan melalui media-media di atas, maka kita akan tahu dengan mudah paradigm ( mafahim seseorang )

Sisi yang kedua : Dengan melihat suluk atau perilakunya.

Perilaku akan mudah  untuk diketahui, karena ia kelihatan dan Nampak kasat mata.  Suluk atau perilaku yang dilihat ada 3:

a.     Suluk Taabbudy ( tatacara peribadatan ), yaitu tata cara peribadatan

b.    Suluk ijtima’iy ( perilaku social )

c.     Suluk Akhlaqy, perilaku akhlaq atau moral.

Perilaku peribadatan .

Islam memiliki perilaku peribadatan yang sudah ditetapkan oleh Syariat. Ushul atau pokok peribadatan dalam Islam terjelma dalam rukun Islam. Rukun Islam  yang lima sudah kita kenal semuanya. Rukun Islam  itu:

1.    Membaca dua kalimah syahadat

2.    Mendirikan sholat

3.    Melaksanakan puasa Ramadhan

4.    Membayar Zakat

5.    Melaksanakan Haji bagi yang mampu.

Pokok-pokok peribadatan Islam ini merupakan hal yang mudah untuk dikenali, sekalipun oleh orang awam  sekalipun.

Bila ada orang, atau komunitas atau kelompok, mengingkari atau tidak melaksanakan salah satu dari rukun ini, maka ia jelas sesat. Bahkan kafir.

Yang kedua  dari suluk adalah suluk ijtimaiy, yaitu perilaku social dan komunikasi dengan sesame manusia. Islam mengajarkan kepada kita pokok perilaku social yang harus kita laksanakan. Ini terjelma dalam kandungan Syariat Islam dalam Muamalah.  Seperti hubungan laki-laki dan perempuan yang dihalalkan hanya melalui pernikahan. Dibolehkannya jual-beli dan diharamkannya riba. Orang menghutang harus membayar, sekalipun yang dihutangi itu orang berbeda akidah. Dan lain sebagainya.

Apabila ada orang, komunitas, kelompok yang melanggar hal di atas,  seperti membolehkan zina, atau membolehkan riba, membolehkan menipu yang penting bukan kelompok sendiri, maka  ia telah melanggar muamalah Islamiyah.  Apabila  mereka membolehkan melanggar hal-hal di atas maka telah sesat.

Yang ketiga  dari suluk itu adalah suluk akhlaqy, atau perilaku akhlaq.

Pokok-pokok akhlaq  sangat mudah diketahui oleh semua umat Islam. Karena ia adalah merupakan hal yang aksiomatik.  Pokok-pokok akhlaq ini antara lain adalah:

Haram minum khomr, diharamkannya zina, diharamkannya mencuri, diharamkannya membunuh dan lain sebagainya.

Hal-hal tersebut adalah merupakan ushul akhlaq yang semua umat Islam sudah mengetahuinya.   Bila ada orang, atau komunitas menghalalkan hal-hal di atas,  seperti membolehkan membunuh, maka jelas ia bukan ajaran Islam.  Dengan demikian  dengan mudah kita akan mengetahui benar dan salahnya sebuah ajaran bila diukur dengan ajaran Islam.

Demikianlah, semoga kita bisa memahaminya dengan baik. Jangan sampai kita dan masyarakat terjerumus dalam kesesatan, sementara tidak menyadarinya bahkan sebaliknya merasa benar. Amin

Bagaimana aliran-aliran sesat itu menyesatkan seorang muslim? 

Mereka menyesatkan dengan melalui 3 hal:

Pertama: Dengan menghilangkan logic. Kebanyakan aliran sesat, ajarannya tidak logis, dan para pengikutnya tidak menggunakan logikanya. Karena memang sengaja dihilangkan peran logika itu. Karena logika itu dipakai, maka runtuhlah ajaran sesat itu. Misalnya dengan menghilangkan kesadaran otaknya. Atau dengan mengatakan, agama jangan dilogikakan, kalau agama dilogikakan akan sesat. Dan seterusnya. Padahal logika ( akal ) adalah salah satu dasar dari taklif ( tuntutan syariat). Dan senantiasa mendampingi syariat setiap saat, dan tidak pernah terlepas dari syariat.

Kedua: Dengan meningkatkan peran perasaan, karena perasaan itu tidak ada ukurannya dan tidak ada batasnya. Dan perasaan menjadi sandaran doktrin dan ajaran. Apalagi bila perasaan itu tidak dilandasi dengan logika.  Perasaan  ini seperti perasaan cinta, perasaan benci, perasaan marah, perasaan dendam dan seterusnya. Perasaan-perasaan di atas kalau dibiarkan liar tanpa pengawalan logika dan ilmu syariat, maka akan rusak dan merusak.

Ketiga: Dengan menjauhkan dari ulum syar’iyyah dan para ulama.

Ilmu syariah dan ulama dijauhkan dengan berbagai alas an. Seperti saya tidak berbicara menurut fikih, menurut hadist, menurut tafsir dan lain sebagainya. Alasannya fikih pasti ada perbedaan pendapat. Hadist ada yang shohih ada yang dhoif. Tafsir, semua orang punya penafsiran yan berbeda.  Begitu juga dijauhkan dari para ulama. Alasan mereka berbicara dengan menggunakan hati. Karena  semua orang punya hati. Sehingga tidak akan berbeda. Padahal ilmu-ilmu syariat tadi dikodifikasi oleh para ulama dalam rangka untuk menjaga syariat.  

Oleh karena itu, gunakan selalu logika. Karena logika adalah landasan agama. Logika lah yang dibimbing wahyu. Bukan menghilangkan logika. Jadikan perasaan itu dibimbing oleh logika dan wahyu, bukan dibiarkan liar, tanpai bimbingan logika dan wahyu. Karena perasaan itu  tidak ada batasnya. Ulum syariyyah fikih, hadist, ushul fiqih, tafsir, ulumul quran dan  para ulama harus dilibatkan. Bila tidak hasilnya adalah sesat.

Mustahil Menggembirakan Semua Orang

‏ليس عليك "إسعاد" كل الناس ولكن عليك أن لا "تؤذي" أحداً من الناس

Kamu tidak harus menyenangkan semua manusia, tapi yang menjadi keniscayaan bagimu adalah tidak menyakiti semua manusia.

‏  اعلم أن "التسامح" هو ٲكبر مراتب القوة  وحب الانتقام أحد مظاهر الضعف

Ketahuilah, bahwa toleran merupakan tingkat tertinggi kekuatan dan ambisi ingin balas dendam adalah tanda-tanda kelemahan.

 وإياك أن تدخل في نوايا الناس.. فلا يعلم مافي القلوب إلا علام الغيوب

‏Jangan sekali-kali kamu masuk atau mencari-cari niat orang -niat orang ada di hatinya-,  karena yang tahu isi hati hanyalah Allah swt yang Maha Mengetahui hal-hal yang ghaib.
.
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•